Ответ на вопрос о месте женщины в Шоу Дао.
Фурунжиев А.С.

Мне на почту пришел вот такой вопрос:

"Меня не покидает мысль, что Учение Шоу Дао больше адаптировано, если можно так выразиться, под мужчину. Понятно, что АНМ - мужчина и его ученики - по большей части тоже. Но все же кажется, что женщина воспринимается либо как помощник в изучении тех же сексуальных практик, либо как средство исцеления (в книгах описаны всяческие способы энергетической подпитки с помощью женщины). А что касается любви - так мне не было заметно какого-либо акцента на верности, например. Многие мужчины в вопросе верности своей подруги очень категоричны, но для себя выбирают тысячу женщин для Великой Любви!

Вопрос - так ли на самом деле? Для мужчин изначально Шоу Дао, а потом уж для женщин?
Спасибо за ответ."

Вопрос, как говорится из тех, что постоянно витают в воздухе.

Наверное я должен был бы кинуться в уверения о том, что Учение равнозначно, демократично, что Шоу Дао для всех и т.д. и т.п.
Но равнозначность - это по сути, отсутствие разницы, а между мужчиной и женщиной она велика. Демократия -  как правило непримиримые точки зрения, в борьбе которых побеждает большинство. Да и Шоу Дао не для всех. Так что это нас к мировоззрению Шоу никак не приближает.

Начнем с того, что Шоу Дао - это Учение Жизни. Еще раз повторяю, Жизни. Жизни полноценной. Если немного перефразировать ставшую уже классической фразу о бессмертии при жизни, можно сказать, что одна из целей Учения - это достижение состояния счастья при жизни. Не проходящего через секунду счастья от подареной безделушки, и не счастья, обретение которого обещается в загробной жизни. Нет. Счастье здесь и сейчас. Продленное до бесконечности счастье, равное по своей внутренней сути смысловому наполнению иероглифа Шоу. И это состояние не разделяется по половому признаку.

Другое дело, как эти концепции доносятся изучающими Шоу Дао до своих учеников и до своих партнеров, в нашем случае, наверное лучше сказать партнерш. В принятии или непринятии тех или иных положений Учения надо обязательно принимать во внимание то, что далеко не все понимают концепции Учения одинаково, равно как и не все доносят их адекватно.

Отношение полов, все что связано с сексом имеет просто магическое воздействие на человека современного. Подойдите к любой точке, где торгуют глянцевыми журналами. В большинстве случаев на обложке вы обязательно увидите слово "секс", либо явный на него намек. Что там говорят - реклама двигатель торговли? Да это секс двигатель торговли! Точнее его недостача и акцентуированность на нем подавляющей части нашего общества. Не будем ставить оценки хорошо это или плохо. Это есть, мы в этом живем, и похоже глобально меняться пока ничего в этом вопросе не будет. Однако, такое состояние дел порождает и другую сторону медали - ханжество, табу, неоправданные "нормы приличия".

Когда новоиспеченный адепт приходит в Школу, на его голову обильным ливнем выливается бесконечный поток информации - о боевом искусстве, о медицине, энергетике, философии, и конечно же о даосском искусстве тайных покоев. Но на какую почву попадает эта информация? На ту самую, см. на абзац выше.

Люди начинают спотыкаться на ровном месте, множество концепций, которым стоит следовать, не находят внутреннего отклика; некоторые вызывают сильнейшее сопротивление, некоторые - патологические Жажды, некоторые остаются незамеченными, а некоторые понимаются неправильно. При этом, не следует забывать, что в Школу приходит большое количество людей, настроеных на некий духовный поиск, уже имеющих внутри багаж из прочитанных и понятых на свой манер книг Блаватской, Гюрджиева, Кастанеды, Норбекова, опусы о звенящих кедрах России, о чуде голодания, о пользе пития собственной мочи, диагностики кармы, о мистическом христианстве и тайном суфизме и т. п. Этот коктейль, принятый внутрь рождает состояние разума, по сравнению с которым утренний похмельный синдром после неоднократно выпитых накануне B'52, самбуки, голубой лагуны и двойной пинья-колады, можно считать верхом просветленности.

Глупо было бы думать, что этот багаж так просто и легко уходит после посещения пары лекций, или непродолжительных сборов. Не уходит.
И тут начинает зарождаться внутренний конфликт, который очень дискомфортен, а этот дискомфорт заставляет в свою очередь искать те или иные способы избавления от него. Разум начинает выбирать то, что подходит ему на сегодяшний момент. А на сегодняшний момент как правило, если мы говорим об отношениях полов, у большинства последователей  мужского пола вырабатывается, как правило самый простой вариант: "В тысяче женщин - Великая Любовь!", где "Любовь" восприниматся, минимум, как глубокое проникновение в центр десятого канала. При этом детали данной притчи как правило не осмысливаются, и проходят мимо, ибо доминанта "второй головы" немедленно дает о себе знать. И вот уже в головах витают мысли о шоудаосской семье:" Два плюс три...нет... лучше один плюс четыре, два плюс три - это пусть у соседей... к ним в гости, по выходным..."

А между тем, нужно просто внимательно прочитать притчу. Давайте остановимся на ней поподробней. Я приведу ее текст полностью. Дабы был перед глазами.

"Из частей создавай целое.

Однажды к отшельнику пришел странник и, исполнив ритуал приветствия, попросил наставить его на путь Истины.
– Я знаю, что занимает твои мысли и крадет радости бытия, – сказал отшельник. – Всю свою жизнь ты ищешь совершенства в людях и, не находя его, не можешь обрести покой. Но я знаю лекарство от твоей болезни. В общении с каждым следует искать лишь то, что тебе по душе, дополняя качества одного чертами другого и свойствами третьего. Тогда в дюжине мужчин ты сможешь обрести хорошего друга, а в дюжине женщин – Великую Любовь..."

Первое и самое важное что следует понять - Нигде в этой притче нет призыва переспать с тысячью, ну или как в литературном варианте с дюжиной женщин.
Второе - ключевая идея притчи, это важнейший навык, умение "из частей создавать целое", а не бесконечная и, как правило, неуспешная попытка удовлетворения плохо контролируемых гипертрофированных сексуальных фантазий.
Третье - советы отшельника даны тому, кто ищет совершенства в людях. Цели предельно ясно в притче обозначены. Тут хотелось бы вспомнить еще одно выражение Шоу, которое может помочь разобраться в некоторых тонких деталях, которая гласит: "Улучшая себя улучшаешь мир". По сути, отшельник дал ученику ключ к построению гармоничной личности. Можно ли найти совершенство в людях, не найдя его в себе? Сколько в нас живет сущностей? Все ли они на поверхности? Все ли свои сущности мы знаем? Все ли они одного с нами пола? У каждой ли учимся или делаем выводы? От каждой ли берем то, что нам по душе и дополняем качества одной чертами другой и свойствами третьей?

А теперь вооружившись всемим этими вопросами, зададим еще один, очень важный. Какого пола был ученик?

Я бы мог тут "растечься мыслью по древу", мог бы привести интересные детали, сказать о семантике иероглифа "женщина", и многое другое. Но делать этого не буду. Вопросов задано предостаточно. Подумайте над ними.

У притч Шоу Дао, помимо двойого-тройного-десятерного дна, есть еще одна крайне важная особенность. Многие из них имеют так же некоторое продолжение, которое рассказываается ученику после определенного освоения им идей заложенных в основном тексте. Самый простой на сегодняшний день пример - это притча про испытание змеями, о ней я недавно писал.
Я искренне сочувствую тем, кто узнал продолжение, сразу после ее прочтения. Им уже не испытать этого эмоционального восторженного взрыва. Им не пережить, к сожалению, этого  момента Истины, когда как будто невзначай, спустя пару лет после первого рассказа, вам через плечо бросят: "Да змеи были просто неядовите...!"
Конечно же такое продолжение есть и у притчи "Из частей создавай целое".

Одно из важнейших условий прогресса в любом искусстве, а уж в Искусстве Жизни и подавно,  это постоянство и определенное контролируемое упорство. Эти качества изначально развиваются тренировками в боевом искусстве. Нет, конечно, есть еще медитации-осознания, определенные медитации-настрои, мобилизации и т.п. Но боевое искусство - это та лакмусовая бумажка, по проявлениям которой можно говорить очень о многом. Конечно, у каждого свои возможности, свои потребности, и это естественно, не может не сказывается на результате. Но мы говорим сейчас не о результате, а скорее о процессе. От человека, которые посреди тренировки кидается на проходящую мимо партнершу и падает с ней в Спящую Собаку, ожидать последовательности не стоит. Значит еще пока не готов. Значит пока еще притча читается с конца. И это не вина, да и не беда. Это неподготовленное к тренировке место и время. Это ошибка инструктора, отвечающего за подготовку данного ученика.

Данные ошибки рождают у учеников страшное слово: "Неохота". А это напрямую ведет к такому краеугольному понятию как Уважение к Учению. Да нет, не к тому глянцевому уважению, выражаемому в ношении странных закорючек на груди, которые толком ни прочитать ни написать не можешь, не к подобострастным поклонам. К внутреннему Уважению. Уважению в котором будешь делать так, как необходимо, даже если все остальные вокруг этого не делают. В котором слово "неохота" обращено лицом к самому себе. Уважению, в котором "мне неохота быть пассивно-нерадивым".

На одном из сайтов я увидел просто изумительную рекламу занятий по Шоу, в которых предусмотрена форма обучения - "посидеть-посмотреть за доступную плату". Оно конечно, можно сказать, что это для привлечения народа и т.п. Но изначально, запустив чужого человека бездельничать, по сути, в святое место, место где трансформируется и переплавляется личность ученика, да и твоя собственная,  место, в которое входишь топнув ногой, и сделав ритуальный круг, место в которое после тренировки оставляешь за собой возможность вернуться,  в котором произносится слова о Малой и Большой Истине, что в итоге получаешь? Место превращается в спортивный зал, тренировка - во времяпрепровождение, Ветвь Школы - в кружок по интересам. А главное, меняется энергетика, отношение к делу.  Ученики видят, что можно учиться и глазами, посидев, посмотрев и составив свое мнение. Взгляд со стороны крадет многое. Запустите за сходную плату чужого человека в свою спальню. Это одно и то же.

Разобравшись немного в том, откуда берутся домыслы и неправильные трактовки, давайте теперь вернемся к вопросу о месте женщины в Шоу Дао.

Исходя из мировоззрения Шоу, женщина является венцом творения. Она, обладая всеми возможностями развития в любой сфере, наделена определяющей способностью воспроизводить себе подобных. Конечно, есть определенная часть мужчин, которые скажут что без них не родит... однополчане, не заблуждайтесь. Родит. Банк спермы, это уже давно повседневная реальность.
Очень важно не путать это отношение к женщине с матриархальным устройством, это разные вещи.

Очень важный вопрос состоит в том, может ли женщина в себе реализовать этот,без сомнения, глубочайший потенциал.

То, что в современном русскоязычном Шоу женщин меньше чем мужчин, обусловлено скорее социумом, кругом давления общества, неумением практикующих заинтересовать, но никак не идеологией Учения. Шоу может научится тот, кто может. "Может" в данном случае означает совокупность определенных условий и общую ситуацию, в которую входит и изначальная заинтересованность, физическая, эмоциональная, материальная составляющие, ну и безусловно, наличие адекватного инструктора. И Шоу Дао тут совсем не исключение. Практически во всех школах боевого искусства мужчин больше. Это закономерно. А традиционная форма обучения в Шоу - это передача именно через боевую тренировку.

Современной женщине крайне трудно выкарабкаться из круговорота традиционного "приличного" воспитания, из паутины ярких и псевдо-удобных социальных ловушек... Страшно подумать, сколько женщин стало подражать "моей прекрасной няне". Тренировки в боевом искусстве в таком случае как правило прекращаются, при первом сломанном наращеном ногте, оздоровление кончается после первого болевого ощущения, а о при упоминании о даосских интиных практиках создается четкое понимание что тут все озабоченные маньяки.  В современной женщине взрощено с ранних ногтей умение закрасить, но нет навыка исправлять... Конечно же никто никогда не откажет никому в преподавани. Вопрос лишь в желании. Больше ничего.

Теперь перейдем  к самому интересному. Вопрос иметь или не иметь женщине больше одного партнера задается в той или иной форме постоянно, начиная со времен первых фильмов по Спящей Собаке. Задается он регулярно и мне. Ответ, конечно же уже давно готов., и звучит он так: "Женщина на Пути, может иметь столько партнеров, сколько ей необходимо". И никто ей не может (да и кто сможет?) этого запретить.
Отношение достаточно шикого круга практикующих мужчин к такой постановке вопроса весьма своеобразен. Его можно сформулировать так: "Ты сиди дома, а я пошел искать Великую Любовь. Найду - принесу и поделюсь".

Стоит ли говорить, что такая постановка вопроса ничего хорошего ни для отношений, ни для личностного развития, ни для Школы не несет. И как бы ни выкручивался, как бы не хотел изменить постулаты Учения находчивый мужской ум, Жизнь все равно рано или поздно берет свое.
Да, есть опеделенные упражнения когда мужчине требуется несколько партнерш. Но во-первых, давайте зададимся вопросами многие ли до них доросли? Многие ли понимают то, зачем они нужны и к чему ведут? И конечно же, кто сказал, что женщинам запрещено такие формы упражнениий практиковать?

Я не зря упоминал выше о тренировке в боевом искусстве. У человека правильно его практикующего больше шансов усидеть на Спине Ветра, и не свалиться из элементарных упражнений Спящей Собаки в банальный секс. Взаимосвязь тут очевидна - тут включается и навык контроля, и внутренняя дисциплина, и просто привычка следовать требованиям упражнения.

Поэтому, дорогие женщины и девушки, в возможностях изучениия Шоу Дао все равны, и как уже сказано ранее в чем-то мужчин и превосходят. Вопрос только в вас самих. И конечно же, дабы избежать внутренних недоразумений. фильтруйте информацию, относитесь ко многому сказанному лично вам, с изрядной долей юмора. Относитесь снисходительно к начинающим цигунистам. От себя хотелось бы заметить, что до знакомства с энергетическими и сексуальными практиками наша небольшая группа НЕСКОЛЬКО ЛЕТ проходила предварительную подготовку. И то у каждого без исключения были те или иные внутренние проблемы и конфликты, на решение которых ушло немало времени. Что уж говорить, о начинающих, у которых в голове пока что полная каша.

Ну, и что бы завершить наш небольшой экскурс, я отошлю вас к древнему наследию Китая, в котором упоминания о женщинах-лисах, женщинах-кошках, тигрицах, всех пород и мастей встречается  не так уж и редко. Нельзя так же не вспомнить и о хранительнице тайны бессмертия Си Ван Му, и о том кто именно просвещал легендарного императора Хуан Ди в его Нефритовых Покоях... Ну, а если изучение этого наследия вам покажется скучноватым,  то перечитайте "Путь Шоу Дао - обучение женщиной". Образ Лин скажет вам много больше, чем я тут понаписал.

На этом наверное можно было бы закончить, и пожелать успехов...

А... продолжение притчи? Ну конечно...

" Где же взять столько женщин?", - спросил ученик отшельника. Отшельник улыбнулся  и сказал: "Умному и одна женщина может заменить дюжину!"

При использовании материала статьи ссылка на автора Фурунжиева А.С. и сайт www.shou-dao.com ОБЯЗАТЕЛЬНЫ!

Обсудить на форуме.